PAYLAŞ
PDF'e AktarYazdır

Ahir zamân ile ilgili hadîs-i şerîf tercümelerini Üveys AKI hazırladı. Yazıın ikinci bölümünü paylaşıyoruz.

يأتى على الناس زمان يجتمعون فى مساجدهم ويصلون وليس فيهم مؤمن – الحاكم فى تاريخه عن ابن عمر


11- İnsanlar üzerine bir zaman gelir ki; mescidlerde toplanır ve namaz kılarlar, ancak içlerinde mümin bulunmaz.

(Hâkim- İbni Ömer’den)

عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال 
سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ( إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا



12-
Muhakkak ki Allahu Teâlâ İlmi, kullarından söküp almak sureti ile kabz etmez. Lâkin ilmi, âlimleri kabz ederek alır. Âlim kalmayınca da insanlar cahilleri baş edinirler, sonrada onlara sorular sorarlar. Onlarda ilimsizce fetvalar vererek hem saparlar, hemde saptırırlar.

(Buhari, Müslim, Tirmizi – Abdullah ibni Amr İbn-ul As’dan r.a)

عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : لا تقوم الساعة حتى لا يبقى على وجه الأرض أحد لله فيه حاجة و حتى توجد المرأة نهارا جهارا تنكح وسط الطريق لا ينكر ذلك أحد و لا يغيره فيكون أمثلهم يومئذ الذي يقول : لو نحيتها عن الطريق قليلا فذاك فيهم مثل أبي بكر و عمر فيكم
هذا حديث صحيح

13- Yer yüzünde Allah’ın kıymet verdiği hiç kimse kalmayıncaya, hattâ kadın güpegündüz götürülüp alenen yolun ortasında zina edilir, bu hali gören hiç bir kimsede bunu çirkin görmez ve bu hali değiştirmeye çalışmaz hale gelinceye kadar kıyamet kopmaz.
Onların en faziletlisi “yoldan biraz kenara çekilin bâri” diyen kişidir. İşte o kişi, o günki insanlar içerisinde Ebu Bekir ve Ömer gibidir.

(Hâkim- Ebu Hüreyreden- Hadis sahihdir)

إذا فعلت أمتى خمس عشرة خصلة حل بها البلاء : إذا كان المغنم دولا والأمانة مغنما والزكاة مغرما وأطاع الرجل زوجته وعق أمه وبر صديقه وجفا أباه وارتفعت الأصوات فى المساجد وكان زعيم القوم أرذلهم وأُكْرِمَ الرجلُ مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن آخر هذه الأمة أولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء أو خسفا أو مسخا – الترمذى ، والبيهقى



14-
Ümmetim onbeş hasleti yaptığı zaman belalar üzerlerine iner.

– Bunlar nedir Ya Rasulallah ?

Kazanç(kar) belirli kişilerin elinde olduğu, emanetin ganimet sayıldığı, zekatın zarar-ziyan kabul edildiği, adamın hanımına itaat edip, annesine isyan ettiği, arkadaşalarına iyilik edip, babasına eziyet ettiği, mescitlerde seslerin yükseltildiği, halkın idarecilerinin onların en rezilleri olduğu, şerrinden korkulduğu için kişiye hürmet edildiği, içkilerin içildiği, İpeklerin giyildiği, kadın şarkıcılar-çengiler ve çalgılar edinildiği, ümmetin sonrakileri evvelkileri lanetlediği zaman kızıl bir rüzgar, yere batmalar ve mesh(maymun ve domuz suretine dönmeler) beklesinler.

(Tirmizî-Beyhakî)

سيكون فى آخر أمتى أقوام يزخرفون مساجدهم ويخربون قلوبهم يتقى أحدهم على ثوبه ما لا يتقى على دينه لا يبالى أحدهم إذا سلمت له دنياه ما كان من أمر دينهالحاكم فى تاريخه عن ابن عباس

15- Ümmetimin son zamanlarında bir takım topluluklar gelecek. Mescidlerini süsleyecekler, kalplerini ise harap bırakacaklar. Elbiselerini korudukları kadar dinlerini korumayacak, dünyası selâmet bulduğu zaman din işlerine aldırış etmiyecekler.

(Hâkim – İbni Abbas’dan r.a)

إذا استحلَّتْ هذه الأمةُ الخمرَ بالنبيذ والربا بالبيع والسُّحْتَ بالهدية واتجروا بالزكاة فعند ذلك هلاكهم ليزدادوا إثما – الديلمى عن حذيفة



16-
Bu ümmet şarabı nebiz[1], faizi alışveriş, rüşveti hediyye adı altında helal saydıkları ve zekat ilede ticâret yaptıkları zaman, işte bu yaptıkları onların helakları olacaktır.

(Deylemî – Huzeyfe’den r.a)

[1] Nebiz: Hurma ve kuru üzümden elde edilen bir nevi içecek.

قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أخاف عليكم ستاً: إمارة السفهاء، وسفك الدم، وبيع الحُكم، وقطيعة الرحم، ونشواً يتخذون القرآن مزامير، وكثرة الشُرَطِ – صحيح – طبراني وأحمد



17- Sizin İçin altı şeyden korkuyorum; Ahmakların idareci olması, (haksız yere) kan dökülmesi, hükmün satın alınması, sıla-i rahimin kesilmesi, Kuranı Kerimin şarkı gibi söylenip bundan haz duyulması, polislerin çoğalması.

(Taberânî- Ahmed İbni Hanbel- Sahih)

عن أنس بن مالك : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال تكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع أقوام دينهم بعرض من الدنيا



18- Kıyamet günü gelmeden evvel, gece karanlığının parçaları gibi fitneler olacak. Kişi mümin olarak sabahlayacak, akşama kafir olacak. Mümin olarak akşamlayacak, sabaha kafir olacak. Birçokları dünyevi menfaatler karşılığında dinlerini satacaklar.

(Tirmizi – Enes İbni Malik (r.a)’den)

يا معشر المهاجرين خصال خمس إذا ابتليتم بهن وأعوذ بالله أن تدركوهن لم تظهر الفاحشة فى قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التى لم تكن مضت فى أسلافهم الذين مضوا ولا ينقصوا المكيال والميزان إلا أخذوا بالسنين وشدة المؤنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله إلا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فأخذوا بعض ما كان فى أيديهم وما لم يحكم أئمتهم بكتاب الله ويتخيروا فيما أنزل الله إلا جعل الله بأسهم بينهم

ابن ماجه ، وأبو نعيم ، والحاكم ، والبيهقى فى شعب الإيمان



19- Ey muhacirler beş şey vardır ki, onlarla imtahan edildiğiniz zaman – ki ben onlara yetişmenizden Allah’a sığınırım-
Bir toplulukta fuhuş ortaya çıkarak aleni bir şekilde yapılıpda atalarının zamanında bulunmayan, ağrılar, salgın hastalıklar aralarında yayılmayan,
ölçü ve tartılarda eksiklik yapıp da kıtlığa, şiddetli geçim sıkıntısına ve idarecilerin zulmüne uğramayan,
mallarının zekatını vermeyip de yağmursuz kalmayan, hatta hayvanlar olmasa, yağmurları tamamen kesilmeyen,
Allah’a ve Resulüne verdikleri sözü bozup da Allah’ın, kendileri dışında ki bir takım düşmanları üzerlerine musallat edipde, ellerindeki şeylerin bir kısmı düşmanları tarafından ele geçirilmeyen,
İdarecileri Allah’ın indirdiklerinden seçerek O’nun Kitâbıyla hükmetmeyipde, Allah’ın aralarında (ceza olarak) karkagaşa ve iç savaşı yaymadığı yoktur.

(İbni Mace,Ebu Naim, Hakim,Beyhaki)

قال حذيفة قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تكون النبوة فيكم ما شاء الله ان تكون ثم يرفعها إذا شاء ان يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله ان تكون ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها ثم تكون ملكا عاضا فيكون ما شاء الله ان يكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون ملكا جبرية فتكون ما شاء الله ان تكون ثم يرفعها إذا شاء ان يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة

إسناده حسن



20-
Nübüvvet Allah’ın dilediği zamana kadar devam eder, sonra Allah dileyince onu kaldırır.
Peşinden Nübüvvet yolu üzere hilafet devri başlar, Allahın dilediği bir zamana kadar devam eder ve Allah dileyince onuda kaldırır.
Sonra birbirini ısıran (boğuşan) melikler devri gelir, Allahın dilediği bir zamana kadar devam eder, Allah dileyince onuda kaldırır.
Ardından zorba melikler devri gelir, Allahın dilediği bir zamana kadar devam eder ve Allah dileyince onuda kaldırır.
Sonrada tekrar nübüvvet yolu üzere bir hilafet devri gelir.

(Ahmed İbni Hanbel- hasen isnadla Huzeyfe (r.a)’dan)

PDF'e AktarYazdır

BİR CEVAP BIRAK

Lütfen yorumunuzu yazın
Lütfen buraya isminizi yazın